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【唐山新書】 泛蒙古運動與內蒙古獨立1919-2010

作者簡介

劉學銚

政治大學法學士

1964年全國高等考試優等及格

 

曾 任

蒙藏委員會委員兼主任秘書

中原大學、輔仁大學兼任教授

清雲大學中亞研究所兼任教授

中國文化大學教授

 

 

現 任

中國邊政協會秘書長、理事長、《中國邊政》季刊主編

 

 

劉學銚著作】

《匈奴史論》

《鮮卑史論》

《五胡史論》

《外蒙古問題新論》

《北亞游牧民族雙軌政制》

《蒙古論叢》

《從古籍看中亞與中國關係》

《中亞與中國關係史》

《藏族源流蠡測》

《文化外史》

《胡馬渡陰山》

《五胡興華》

《清季民初中蒙之分合關係》

《從法律政治層面看外蒙古問題》

《十三輩達賴喇嘛圓寂與熱振呼克圖》

《少數民族史新論:平心靜氣看新疆西藏事件》

《蒼狼與白鹿蒙古帝國》

《狼的子孫突厥汗國》

《行國的始祖匈奴帝國》

《大與嶺的傳奇鮮卑王朝》

《旮旯裏的國史》

《新疆史論》

《歷代胡族王朝之民族政策》

《從歷史看清西藏問題:揭開達賴真實面目》

《國史裏的旮旯》

《喇嘛教與達賴喇嘛》

《泛蒙古運動與內蒙古獨立1919-2010

 

內容簡介

 

西元1919年,俄共革命期間,有白俄軍人謝米諾夫勾結日本低階軍官,意圖聯合布里雅特蒙古、內蒙古及外蒙古,在北亞洲成立「泛蒙古國」,雖然最後並未成功,但「泛蒙古」思想卻已在若干蒙古人腦海中留下印象,也為西方帝國主義者作為分化、裂解中、俄兩國的籌碼,1919年的「泛蒙古運動」雖然如曇花一現,迅即凋謝,但其餘韻並未銷聲匿迹,經過半個世紀後,似有死灰復燃之勢,本書擬就此一形勢及當前情加以討論。

 

內文試閱

 

節錄自〈清季民初之內蒙古〉

 

  女真族龍興於黑水白山之間,崛起之初就與蒙古科爾沁部有所接觸,為減除後顧之憂,就與科爾沁部聯姻,因而得以壯大,終於建立大清王朝,終有清一代與蒙古聯姻,因此有所謂「北不斷親」者,只是聯姻方式前後卻有截然不同的方式,在康熙之前,清帝室多娶蒙古部酋女子為妻,以致有蒙族女子為清皇后、太后、太皇太后者,康熙之後,則幾無娶蒙族女子為后妃者,都以帝室公主或滿族親王、郡王之女(格格)嫁蒙古貴族,其所以有如此差異者,蓋因崛起初期,既要防蒙古之不順服,又要借蒙古之力,因此清帝娶蒙族女子為妻,所生之子有一半蒙古血統,且為蒙古豪酋之外甥,上述兩個目的都能達到;及至康熙之後,已經入主中國且各部蒙古貴族陸續歸順朝廷,清帝就不再娶蒙古族女子為后妃,而是以公主、格格嫁蒙古貴族豪酋,如是蒙古貴族豪酋成為滿清的女婿,公主、格格苟有所出,清帝室又成為舅家,在輩份上高蒙古一級,蒙古貴族豪酋對清帝室自是俯首聽命,這是一套極其高明的政治手腕,綜計有清一代286年中,滿蒙聯姻多達586次,幾乎每年兩次,其中清皇室女子(含公主及宗室格格)嫁蒙古貴族者430次,清皇帝或宗室王公子弟娶蒙古王公女子者156次,可見「滿蒙一家」實為清代治邊政策的重要一環,為貫徹蒙古只能與滿清皇室聯姻、後來而成為滿族忠實的附庸,清廷乃規定蒙古族人不得學漢語文,不得與漢人聯姻,清代治邊政策主要一項就是將各邊疆民族與主體(指人數最多、教育程度最高、物質文明最發達等)漢人隔絕,因此內蒙古地區也禁止漢人前往墾荒,由是自清初以至乾隆中葉以前,廣大的內蒙古地廣人稀幾無漢人蹤跡,而清代對內蒙古也無任何建設措施,因此無論在經濟、教育、各項民生基礎建設,相對於內地而言,都顯得極為落後。

 

目次

 

《泛蒙古運動與內蒙古獨立1919-2010

 

前言:泛蒙古運動死灰復燃

 

壹、蒙古史略

蒙古族自崛起至準噶爾之稱強   

一、蒙古崛起與大蒙古國的建立       

二、元朝從未統轄四大汗國       

三、瓦剌的崛起與準噶爾    20

四、北元或後元的殞滅        30

 

貳、清代蒙古

一、清朝綏服漠南蒙古(內蒙古)   

二、清朝及民國時期在內蒙古設置府廳縣情形       

三、內、外蒙古之地緣       

 

參、從內蒙古自治運動、蒙疆政府到蒙古自治政府

一、清季民初之內蒙古       

二、內蒙古自治運動主要人物   

三、內蒙古自治運動   

四、蒙古軍政府與蒙疆政府       

五、雖是夕陽但無餘暉的蒙古自治政府   

 

肆、泛蒙古運動死灰復燃?

一、1919年之泛蒙古運動  

二、1960年代徙居美、歐喀爾瑪克之泛蒙古思想  

三、1990年代有內外蒙合併傳言      

四、二十年來內蒙古若干人倡言獨立       

五、有關泛蒙古的組織       

 

伍、結語

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